您好,欢迎光临捕鱼赢现金-官网!
语言选择: ∷ 

捕鱼现金数字对联-数字对联

发布时间:2023-01-22 22:50浏览次数:

  一掌擎天,五指安然无恙; 插地,七层。 一岁二春双八月,人世两度年龄; 六旬花甲再周天,世上相逢甲子。 三才人 四诗大雅颂 三千里外一条水 十二时中两度潮 ——杭州碧波亭 万瓦千砖百日形成十字庙 一舟二橹三人摇过四通桥 三竺六桥九溪十八涧 一茶四碟二粉五千文 十八年前未碰面 二半夜后便贴心 孺子看椽一二三四五六七十 师长教师讲命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 斗极七星,水底连天十四点; 南楼孤雁,月中带影一双飞。 小村店三杯五盏无有工具 大明国一统万方不分南北 半醉半醒过三鼓 半夜三点到三河 孤山独庙,一将军横刀匹马; 两岸夹河,二渔叟对钓双钩。 持三字帖,见一品官,儒生妄敢称兄弟; 行千里路,读万卷书,平民亦可傲贵爵。 有三分水二分竹添一清楚月 从五步楼十步阁望百步大江 尺蛇入谷量量九寸零非常 七鸭浮江数数三双多一只 今有命题1加1,已解即是2 明为命题1加1,盼解即是3 数门生活 以方程代数无算,有理有理 靠三角多少生子多少,未知未知 平生加减乘除奇迹胜利 二人春夏秋冬恋爱甘美

  一掌擎天,五指安然无恙; 插地,七层。 一岁二春双八月,人世两度年龄; 六旬花甲再周天,世上相逢甲子。 三才人 四诗大雅颂 三千里外一条水 十二时中两度潮 ——杭州碧波亭 万瓦千砖百日形成十字庙 一舟二橹三人摇过四通桥 三竺六桥九溪十八涧 一茶四碟二粉五千文 十八年前未碰面 二半夜后便贴心 孺子看椽一二三四五六七十 师长教师讲命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 斗极七星,水底连天十四点; 南楼孤雁,月中带影一双飞。 小村店三杯五盏无有工具 大明国一统万方不分南北 半醉半醒过三鼓 半夜三点到三河 孤山独庙,一将军横刀匹马; 两岸夹河,二渔叟对钓双钩。 持三字帖,见一品官,儒生妄敢称兄弟; 行千里路,读万卷书,平民亦可傲贵爵。 有三分水二分竹添一清楚月 从五步楼十步阁望百步大江 尺蛇入谷量量九寸零非常 七鸭浮江数数三双多一只

  这是一副特别的春联,它是由数字构成的, 并且是一副隐字联,上联缺“一”、下联少 “十”,操纵数字谐音连起来是“缺衣少食”,而横批则是:“儿( 2)死(4)妻(7)散(3)”。

  西汉司马相如仕进以后,有抛弃妻子卓文君之意。卓文君发觉到了,就给他写了一封信,此中有一首兴趣盎然的数字诗《文君怨》:“一别以后,二地相思。只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无意弹,八行书不成传,九连环从中折断,十里长亭望眼穿。百思惟,千牵挂捆扎,万般无法把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问彼苍,六月伏天大家摇扇我心寒。蒲月石榴如火偏遇冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜情意乱。急渐渐,三月桃花随水转,漂荡零,仲春鹞子线儿断。噫!郎呀郎,恨不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受打动,与卓文君和洽如初。

  南朝宋鲍照也有一首风趣的《数名诗》:“一身事关西,家属满山东。二年从车贺,斋祭甘泉宫。三朝国庆毕,休沐还旧邦。四牡曜长路,轻盖飞若鸿。五侯相饯送,高会合新丰。六乐陈广座,祖帐揭东风。七盘起长袖,庭以下歌钟。八珍盈雕俎,绮肴纷错重。九族共瞻迟,宾友仰徽容。十载学无就,善宦一朝通。”

  南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》:“一鼓不足气,趫勇正纷繁。二广无遗略,雄虎自为群。三河尚扰攘,楯橹起橨榅。四巡驻青跸,瘗玉旷亭云。五十又舒斾,旗号日缤纷。六郡良家子,慕义轻参军。七获美前载,克俊嘉昔闻。八音伫繁律,将以安司勋。九命既斯复,金璧固宜分。十难康有道,延着望卿云。”

  唐代宰相权德舆也有一首《数名诗》:“一区扬雄宅,恬然无所欲。二顷幼子田,岁晏常自足。三端固为累,事物反徽束。四体苟不勤,安得丰菽粟。五侯诚暐晔,荣甚或为辱。六翮未骞翔,虞罗乃相触。七人称作者,杳杳有遐躅。八桂挺奇姿,森森照初旭。九歌伤泽畔,怨思徒刺促。十翼有格言,幽贞谢浮俗。”

  清代有一首嘲北方典史的数字诗《十得》,真堪捧腹。诗曰:“一命之荣算得,两根竹板拖得,三十俸银领得,四方地保传得,五十嘴巴打得,六年俸满报得,七品堂翁靠得,八十养廉借得,九品补服僭得,非常快乐不得。”

  红闺吟咏,多数颖悟绝伦,杂体诗尤其可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云:“吴学素,字位贞,江苏娄县人,编修顾伟权室,著有《荫绿阁诗草》。位贞诗才火速,相传徐澹园尚书雅集东山,以《闺怨》命题,限溪、西、鸡、齐、啼韵,顶用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字。一时名宿均顺手,顾太史以语位贞。援笔伸纸,立就一概,艺林传诵。诗云:‘百尺楼头花一溪,七香车断五陵西。六桥眺望三湘水,八载空惊三鼓鸡。风急九秋双燕去,云开四周万山齐。子规不浇愁千丈,十二时中两两啼。’”

  《正始续集》载蓝燕同题同体一首,诗云:“六七鸳鸯戏一溪,怀人二十四桥西。半生书断三秋雁,万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽,鸟生子初齐。谁怜方寸愁盈丈,刀尺抛残双玉啼。”

  清·况澍《杂体诗钞》载女史杨继端(字古雪,四川遂宁人)《口占漫成》云:“十二阑干水半溪,千红万紫六桥西。两峰黛黯三春梦,一院花飞五夜鸡。鹤到九霄双翮健,书分四体八行齐。道人殷七归那边,百尺高枝莺又啼。”此诗亦限溪、西、鸡、齐、啼韵,顶用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、百、千、万、两、半、双、尺等十七字。与前文吴学素、蓝燕两媛之作比拟,仅罕用一“丈”字。

  检《杂体诗钞》,又有徐兆奎《闺怨》二首,亦仿此体:“万里三州百粤溪,楼台六七画桥西。八千书寄九秋雁,十二肠回五夜鸡。何日半帘双膝半,几时一案两眉齐。纤纤丈室寻刀尺,散四愁还娇泪啼。”又:“儿童六七戏前溪,二八才子住阁西。尺素梦来千里鲤,半床愁绝五更鸡。九秋十稔期难定,四达三条路不齐。百万回肠绕丈室,一抬两眼泪双啼。”⑷清·况周颐《餐樱庑漫笔》中还记载了一首数字诗《闺怨》,为春明诗社冠军之作。诗云:“六曲围屏九曲溪,尺书五夜寄辽西。银河七夕秋填鹊,玉枕半夜冷听鸡。门路十千肠欲断,光阴二八发初齐。情波万丈心如一,四月山深百舌啼。”

  再浏览两副奇妙的数字春联。其一,“洛水元龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感;岐山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,生成嘉靖天子,万寿无疆。”这是明世庙斋醮春联,是袁炜所撰(见明·沈德符《万历野获编》)。世庙斋醮春联又一本云:“揲灵蓍之草以成文,天数五,地数五,五五二十五数,数生于道,道合元始天尊,尊无二上;截嶰竹之筒以协律,阳声六,阴声六,六六三十六声,声闻于天,生成嘉靖天子,帝统万年。”此联文句与前联大同小异,据传是夏言手笔。⑵

  清代乾隆五十五年(1790)八月,高宗八旬万寿,经坛中有一长联最为绚丽,脍炙生齿久,相传为尚书彭元瑞所撰。联云:“龙飞五十有五年,庆一时五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑烂辉彩服;鹤算八旬逢八月,祝万寿八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八风缥缈奏丹墀。”

  最初再说一则风趣的以数字联取胜的故事。相传明代时,有个穷秀才很有才学。但因其时科举场上徇情枉法之行,他屡试不中。过了一年,又到开科测验了,他传闻主考官清廉营私,任人唯亲,因而办理行装,赴都城再次应举。路途悠远,秀才固然昼夜兼程赶路,可当他抵达都城时,测验曾经完毕。秀才好说歹说,终究打动了主考大人,准他补考。主考官出的标题问题,是请求他用一至十这十个数字作一联。秀才听后,暗想,我就把本人一起波动和误考的缘故原由说一说,以求得主考大人的体谅,便脱口说道:“一叶孤舟,坐了二三个骚客,启用四桨五帆,颠末六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹非常来迟。”主考官悄悄称奇:“今生才学,的确不浅!”接着,他又请求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年本人念书、招考的心事表一表,便朗声说:“十年寒窗,进了九八家信院,放弃七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,明天必然要中。”主考官听罢,连连称妙。又出联求对,秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠,就如许被这位穷秀才夺走了。

  1、 古时曾有人在家门口贴了一副不同凡响的春联: 上联:二二三三四四五 下联: 六六七七八 横批是:二四七三 这是一副特别的春联,它是由数字构成的, 并且是一副隐字联,上联缺“一”、下联少 “十”,操纵数字谐音连起来是“缺衣少食”,而横批则是:“儿( 2)死(4)妻(7)散(3)”。 本来这户人家在操纵数字春联向人 们诉说社会的漆黑呢! 2、 西汉司马相如仕进以后,有抛弃妻子卓文君之意。卓文君发觉到了,就给他写了一封信,此中有一首兴趣盎然的数字诗《文君怨》:“一别以后,二地相思。只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无意弹,八行书不成传,九连环从中折断,十里长亭望眼穿。百思惟,千牵挂捆扎,万般无法把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问彼苍,六月伏天大家摇扇我心寒。蒲月石榴如火偏遇冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜情意乱。急渐渐,三月桃花随水转,漂荡零,仲春鹞子线儿断。噫!郎呀郎,恨不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受打动,与卓文君和洽如初。 3、 南朝宋鲍照也有一首风趣的《数名诗》:“一身事关西,家属满山东。二年从车贺,斋祭甘泉宫。三朝国庆毕,休沐还旧邦。四牡曜长路,轻盖飞若鸿。五侯相饯送,高会合新丰。六乐陈广座,祖帐揭东风。七盘起长袖,庭以下歌钟。八珍盈雕俎,绮肴纷错重。九族共瞻迟,宾友仰徽容。十载学无就,善宦一朝通。” 4、 南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》:“一鼓不足气,趫勇正纷繁。二广无遗略,雄虎自为群。三河尚扰攘,楯橹起橨榅。四巡驻青跸,瘗玉旷亭云。五十又舒斾,旗号日缤纷。六郡良家子,慕义轻参军。七获美前载,克俊嘉昔闻。八音伫繁律,将以安司勋。九命既斯复,金璧固宜分。十难康有道,延着望卿云。” 5、 唐代宰相权德舆也有一首《数名诗》:“一区扬雄宅,恬然无所欲。二顷幼子田,岁晏常自足。三端固为累,事物反徽束。四体苟不勤,安得丰菽粟。五侯诚暐晔,荣甚或为辱。六翮未骞翔,虞罗乃相触。七人称作者,杳杳有遐躅。八桂挺奇姿,森森照初旭。九歌伤泽畔,怨思徒刺促。十翼有格言,幽贞谢浮俗。” 6、 清代有一首嘲北方典史的数字诗《十得》,真堪捧腹。诗曰:“一命之荣算得,两根竹板拖得,三十俸银领得,四方地保传得,五十嘴巴打得,六年俸满报得,七品堂翁靠得,八十养廉借得,九品补服僭得,非常快乐不得。” 7、 红闺吟咏,多数颖悟绝伦,杂体诗尤其可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云:“吴学素,字位贞,江苏娄县人,编修顾伟权室,著有《荫绿阁诗草》。位贞诗才火速,相传徐澹园尚书雅集东山,以《闺怨》命题,限溪、西、鸡、齐、啼韵,顶用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字。一时名宿均顺手,顾太史以语位贞。援笔伸纸,立就一概,艺林传诵。诗云:‘百尺楼头花一溪,七香车断五陵西。六桥眺望三湘水,八载空惊三鼓鸡。风急九秋双燕去,云开四周万山齐。子规不浇愁千丈,十二时中两两啼。’” 8、 《正始续集》载蓝燕同题同体一首,诗云:“六七鸳鸯戏一溪,怀人二十四桥西。半生书断三秋雁,万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽,鸟生子初齐。谁怜方寸愁盈丈,刀尺抛残双玉啼。” 9、 清·况澍《杂体诗钞》载女史杨继端(字古雪,四川遂宁人)《口占漫成》云:“十二阑干水半溪,千红万紫六桥西。两峰黛黯三春梦,一院花飞五夜鸡。鹤到九霄双翮健,书分四体八行齐。道人殷七归那边,百尺高枝莺又啼。”此诗亦限溪、西、鸡、齐、啼韵,顶用1、2、3、4、5、6、7、8、 ...睁开局部

  (上联是有明代嘉靖年间一船夫所出, 下联是1959年夏,一个偶尔变乱的启示,才被一个叫李戎翎的人对上.本来,1959年6月,佛山寺一名老装修工托人到十里外找一段叫“九里香”的珍贵木料,只两天便运到了.听说,1943年也有人找这类木料,弄得手整整花了一年工夫)

  爆仗一声除旧岁,红梅万朵贺新春。 四野绿荫迎夏至,一园红雨送春归。 温顺一门有百福,安然二字值令媛。 删繁就简三秋树,标新创新仲春花。 一元复始春草绿,万象更新桃花红。 板凳要坐十年冷,文章不写半句空。 百事光阴今世好,千古山河目前新。 千祥云集除旧岁,万事快意贺新春。 东风桃李一杯酒,江湖夜雨十年灯。 猛虎一杯山中醉,蛟龙半盏水底眠。

  该联将镜中影和灯下影巧制成数字春联,费人猜度,读者天然会遐想起李白的《月下独酌》一诗:“花间一壶酒,独酌无相亲。碰杯邀明月,对影成三人。”

  数字春联是春联的一种,将数字巧嵌于春联中。数字与笔墨春联交相照映,将数学演算引入春联当中,能启示人们的思想聪慧,激起读者的爱好喜好。

  五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫,空旷无边!看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜓,南翔缟素,高人韵士,何妨选胜登临,趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓,更苹天苇地,装点些翠羽丹霞,莫孤负,四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

  数千年旧事,注到心头,把酒凌虚,叹滔滔,豪杰谁在!想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊,伟烈丰功,费尽移山心力,尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云,便断碣残碑,都赋予苍烟落照,只博得,几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

  这是一副特别的春联,它是由数字构成的, 并且是一副隐字联,上联缺“一”、下联少 “十”,操纵数字谐音连起来是“缺衣少食”,而横批则是:“儿( 2)死(4)妻(7)散(3)”。

  西汉司马相如仕进以后,有抛弃妻子卓文君之意。卓文君发觉到了,就给他写了一封信,此中有一首兴趣盎然的数字诗《文君怨》:“一别以后,二地相思。只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无意弹,八行书不成传,九连环从中折断,十里长亭望眼穿。百思惟,千牵挂捆扎,万般无法把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问彼苍,六月伏天大家摇扇我心寒。蒲月石榴如火偏遇冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜情意乱。急渐渐,三月桃花随水转,漂荡零,仲春鹞子线儿断。噫!郎呀郎,恨不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受打动,与卓文君和洽如初。

  南朝宋鲍照也有一首风趣的《数名诗》:“一身事关西,家属满山东。二年从车贺,斋祭甘泉宫。三朝国庆毕,休沐还旧邦。四牡曜长路,轻盖飞若鸿。五侯相饯送,高会合新丰。六乐陈广座,祖帐揭东风。七盘起长袖,庭以下歌钟。八珍盈雕俎,绮肴纷错重。九族共瞻迟,宾友仰徽容。十载学无就,善宦一朝通。”

  南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》:“一鼓不足气,趫勇正纷繁。二广无遗略,雄虎自为群。三河尚扰攘,楯橹起橨榅。四巡驻青跸,瘗玉旷亭云。五十又舒斾,旗号日缤纷。六郡良家子,慕义轻参军。七获美前载,克俊嘉昔闻。八音伫繁律,将以安司勋。九命既斯复,金璧固宜分。十难康有道,延着望卿云。”

  唐代宰相权德舆也有一首《数名诗》:“一区扬雄宅,恬然无所欲。二顷幼子田,岁晏常自足。三端固为累,事物反徽束。四体苟不勤,安得丰菽粟。五侯诚暐晔,荣甚或为辱。六翮未骞翔,虞罗乃相触。七人称作者,杳杳有遐躅。八桂挺奇姿,森森照初旭。九歌伤泽畔,怨思徒刺促。十翼有格言,幽贞谢浮俗。”

  清代有一首嘲北方典史的数字诗《十得》,真堪捧腹。诗曰:“一命之荣算得,两根竹板拖得,三十俸银领得,四方地保传得,五十嘴巴打得,六年俸满报得,七品堂翁靠得,八十养廉借得,九品补服僭得,非常快乐不得。”

  红闺吟咏,多数颖悟绝伦,杂体诗尤其可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云:“吴学素,字位贞,江苏娄县人,编修顾伟权室,著有《荫绿阁诗草》。位贞诗才火速,相传徐澹园尚书雅集东山,以《闺怨》命题,限溪、西、鸡、齐、啼韵,顶用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字。一时名宿均顺手,顾太史以语位贞。援笔伸纸,立就一概,艺林传诵。诗云:‘百尺楼头花一溪,七香车断五陵西。六桥眺望三湘水,八载空惊三鼓鸡。风急九秋双燕去,云开四周万山齐。子规不浇愁千丈,十二时中两两啼。’”

  《正始续集》载蓝燕同题同体一首,诗云:“六七鸳鸯戏一溪,怀人二十四桥西。半生书断三秋雁,万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽,鸟生子初齐。谁怜方寸愁盈丈,刀尺抛残双玉啼。”

  清·况澍《杂体诗钞》载女史杨继端(字古雪,四川遂宁人)《口占漫成》云:“十二阑干水半溪,千红万紫六桥西。两峰黛黯三春梦,一院花飞五夜鸡。鹤到九霄双翮健,书分四体八行齐。道人殷七归那边,百尺高枝莺又啼。”此诗亦限溪、西、鸡、齐、啼韵,顶用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、百、千、万、两、半、双、尺等十七字。与前文吴学素、蓝燕两媛之作比拟,仅罕用一“丈”字。

  检《杂体诗钞》,又有徐兆奎《闺怨》二首,亦仿此体:“万里三州百粤溪,楼台六七画桥西。八千书寄九秋雁,十二肠回五夜鸡。何日半帘双膝半,几时一案两眉齐。纤纤丈室寻刀尺,散四愁还娇泪啼。”又:“儿童六七戏前溪,二八才子住阁西。尺素梦来千里鲤,半床愁绝五更鸡。九秋十稔期难定,四达三条路不齐。百万回肠绕丈室,一抬两眼泪双啼。”⑷清·况周颐《餐樱庑漫笔》中还记载了一首数字诗《闺怨》,为春明诗社冠军之作。诗云:“六曲围屏九曲溪,尺书五夜寄辽西。银河七夕秋填鹊,玉枕半夜冷听鸡。门路十千肠欲断,光阴二八发初齐。情波万丈心如一,四月山深百舌啼。”

  再浏览两副奇妙的数字春联。其一,“洛水元龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感;岐山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,生成嘉靖天子,万寿无疆。”这是明世庙斋醮春联,是袁炜所撰(见明·沈德符《万历野获编》)。世庙斋醮春联又一本云:“揲灵蓍之草以成文,天数五,地数五,五五二十五数,数生于道,道合元始天尊,尊无二上;截嶰竹之筒以协律,阳声六,阴声六,六六三十六声,声闻于天,生成嘉靖天子,帝统万年。”此联文句与前联大同小异,据传是夏言手笔。⑵

  清代乾隆五十五年(1790)八月,高宗八旬万寿,经坛中有一长联最为绚丽,脍炙生齿久,相传为尚书彭元瑞所撰。联云:“龙飞五十有五年,庆一时五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑烂辉彩服;鹤算八旬逢八月,祝万寿八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八风缥缈奏丹墀。”

  最初再说一则风趣的以数字联取胜的故事。相传明代时,有个穷秀才很有才学。但因其时科举场上徇情枉法之行,他屡试不中。过了一年,又到开科测验了,他传闻主考官清廉营私,任人唯亲,因而办理行装,赴都城再次应举。路途悠远,秀才固然昼夜兼程赶路,可当他抵达都城时,测验曾经完毕。秀才好说歹说,终究打动了主考大人,准他补考。主考官出的标题问题,是请求他用一至十这十个数字作一联。秀才听后,暗想,我就把本人一起波动和误考的缘故原由说一说,以求得主考大人的体谅,便脱口说道:“一叶孤舟,坐了二三个骚客,启用四桨五帆,颠末六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹非常来迟。”主考官悄悄称奇:“今生才学,的确不浅!”接着,他又请求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年本人念书、招考的心事表一表,便朗声说:“十年寒窗,进了九八家信院,放弃七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,明天必然要中。”主考官听罢,连连称妙。又出联求对,秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠,就如许被这位穷秀才夺走了。

  上联叠用“三”字,“三教”,指儒、释、道三教;“三人”,指儒陶渊明、释慧远、道陆修静;“一花”,指菩提花;“一天下”,指佛家已往如今未来为一世,工具南北高低为一界;“一叶”,指禅宗的一个宗派;“如来”,指释迦牟尼。此联为先人写三人谈儒论道恋恋不舍并且留下言谈三笑的故事。联语以一对三,工致独到,地步漂亮。作者擅长从驳杂的事物中提取完善调和的艺术文体,有鬼斧神工之妙。

  操纵数字法制尴尬刁难联,能够有多种本领,如相加、相乘、递升、递加等。上面两联,就别离接纳了数字的加减运算和乘除运算:

  再浏览两副奇妙的数字春联。其一,“洛水元龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感;岐山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,生成嘉靖天子,万寿无疆。”这是明世庙斋醮春联,是袁炜所撰(见明沈德符《万历野获编》)。世庙斋醮春联又一本云:“揲灵蓍之草以成文,天数五,地数五,五五二十五数,数生于道,道合元始天尊,尊无二上;截嶰竹之筒以协律,阳声六,阴声六,六六三十六声,声闻于天,生成嘉靖天子,帝统万年。”此联文句与前联大同小异,据传是夏言手笔。⑵

  清代乾隆五十五年(1790)八月,高宗八旬万寿,经坛中有一长联最为绚丽,脍炙生齿久,相传为尚书彭元瑞所撰。联云:“龙飞五十有五年,庆一时五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑烂辉彩服;鹤算八旬逢八月,祝万寿八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八风缥缈奏丹墀。”

  最初再说一则风趣的以数字联取胜的故事。相传明代时,有个穷秀才很有才学。但因其时科举场上徇情枉法之行,他屡试不中。过了一年,又到开科测验了,他传闻主考官清廉营私,任人唯亲,因而办理行装,赴都城再次应举。路途悠远,秀才固然昼夜兼程赶路,可当他抵达都城时,测验曾经完毕。秀才好说歹说,终究打动了主考大人,准他补考。主考官出的标题问题,是请求他用一至十这十个数字作一联。秀才听后,暗想,我就把本人一起波动和误考的缘故原由说一说,以求得主考大人的体谅,便脱口说道:“一叶孤舟,坐了二三个骚客,启用四桨五帆,颠末六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹非常来迟。”主考官悄悄称奇:“今生才学,的确不浅!”接着,他又请求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年本人念书、招考的心事表一表,便朗声说:“十年寒窗,进了九八家信院,放弃七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,明天必然要中。”主考官听罢,连连称妙。又出联求对,秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠,就如许被这位穷秀才夺走了。

  这副春联是由清朝乾隆天子出的上联,暗指一名白叟的年齿,要纪晓岚对下联,联中也隐含这个数.即上述下联。

  上联为数学家华罗庚1953年随中国科学院出国考查途中所作。团长为钱三强,团员有大气物理学家赵九章传授等十余人,途中闲暇,为增加游览兴趣,华罗庚便出上联“三强韩赵魏”求对。片晌,人皆点头,无以对出。他只好自对下联“九章勾股弦”.此联全用“双联”修辞格。”“三强”一指钱三强,二指战国时韩赵魏三大强国;“九章”,既指赵九章,又指我国现代数学名著《九章算术》。该书初次纪录了我国数学家发明的勾股定理.全联数字相对,平仄响应,古今相连,总分分离。

  “多少曲线”形象地表述了这对数学西席恋爱历经崎岖迂回;“小数轮回”是一个无量无尽的数值,借此恭喜新人的完竣幸运,海枯石烂,其实是神来之笔。

  明代嘉靖年间,江西吉水县的状元罗洪光与几位饱学之士同游九江。逆流而下,江风助行,眼看九江就要到了。这时候.邻船一位船夫慕名来到罗洪光的船上,说有一个上联,请大人续对.

  罗洪光底子没把船夫放在眼里,心想:伧夫俗人,能出甚么妙联?上联无趣,我对之也有趣。待船夫写出上联,罗洪光却傻了眼,迟迟没法下笔,同船的文人骚人你看我,我看你,也手足无措。那船夫的上联是:

  上联不只说出了实事,并且把从一到十的这十个数量字顺次第嵌出来,成了“绝对”。从那当前,400年没人能对出来。

  直到1959年夏,一个偶尔变乱的启示,才被一个叫李戎翎的人对上。本来,1959年6月,佛山寺一名老装修工托人到十里外找一段叫“九里香”的珍贵木料,只两天便运到了。听说,1943年也有人找这类木料,弄得手整整花了一年工夫,这一比照,使李戎翎想到谁人“绝对”,因而他续出了下联:

  春联是我国一种脍炙人口的笔墨情势,上面两副春联,因奇妙地使用数字,更显的别有一番情味。某报酬了表达对西席的赞扬、景仰之情,作了一幅春联:一支粉笔,囊空如洗,三尺讲台,四时晴雨,加上五脏六腑,众说纷纭九思,十霜教书有方,滴滴汗水,诚滋桃李满全国;十卷诗赋,九章勾股,八索文史,七纬天文,连同六艺五经,四书三字两雅,平生诲人不倦,点点血汗,勤育英才泽神州。此联高低联虽长,但两联均因奇妙嵌十数,一顺一倒,响应成趣,构想精致,修辞巧妙,把教师的敬业、乐业肉体表示的极尽描摹。

  中国笔墨的丰硕多彩,还表如今春联的使用上。有一种春联,满是用数字构成的,很故意思: 听说郑板桥在山东当县令时,常常微服私访,体察民情。有一年过春节前,他去到一条小村落,见一户人家大门上贴上了一副满是数字的乖僻春联: 二三四五, 六七。 横批:南北 郑板桥看後,叹了一口吻,即刻叫人取来米面和衣物,送给这户人家。这户人家感谢的跪在地上叩首谢恩。他人问郑板桥:“大人,你怎麼晓得这户人家过不了年啊?” 郑板桥说:“这副春联不是写得很分明吗?它告欣人们,他家缺一(缺衣) 少十(少食) ,只要南北,没有工具。缺衣少食,没有工具,怎样过年。” 如今变革开放後,山东的乡村发作了天翻地覆的变革,农人开端富有起来了,在山东的一条小村落,有一户人家贴出一副也是满是数字的春联: 逐个二三四五, 六七十十。 这副奇异的春联惹起各人的留意,只是不解其意。有一个像我如许年岁的老头捉摸了半天,猜出此中寄义,说:“这副春联多了一个一,又多了一个十。多一多十(多衣多食) 啊。” 听说束缚前,形成生灵涂炭,那些还常常把“忠孝仁爱礼义廉耻” 挂在嘴边。有大众写了一副春联登在报纸上: 一二三四五六七, 忠孝仁爱礼义廉。 各人一看就晓得是骂那些。第一句忘了八字,混蛋的谐音是王八。第二句无耻字,就是无耻。骂那些是[王八][ 无耻] 。

  这副春联是由清朝乾隆天子出的上联,暗指一名白叟的年齿,要纪晓岚对下联,联中也隐含这个数.即上述下联.

  上联为数学家华罗庚1953年随中国科学院出国考查途中所作.团长为钱三强,团员有大气物理学家赵九章传授等十余人,途中闲暇,为增加游览兴趣,华罗庚便出上联“三强韩赵魏”求对.片晌,人皆点头,无以对出.他只好自对下联“九章勾股弦”.此联全用“双联”修辞格.”“三强”一指钱三强,二指战国时韩赵魏三大强国;“九章”,既指赵九章,又指我国现代数学名著《九章算术》.该书初次纪录了我国数学家发明的勾股定理.全联数字相对,平仄响应,古今相连,总分分离.

  “多少曲线”形象地表述了这对数学西席恋爱历经崎岖迂回;“小数轮回”是一个无量无尽的数值,借此恭喜新人的完竣幸运,海枯石烂,其实是神来之笔.

  明代嘉靖年间,江西吉水县的状元罗洪光与几位饱学之士同游九江.逆流而下,江风助行,眼看九江就要到了.这时候.邻船一位船夫慕名来到罗洪光的船上,说有一个上联,请大人续对.

  罗洪光底子没把船夫放在眼里,心想:伧夫俗人,能出甚么妙联?上联无趣,我对之也有趣.待船夫写出上联,罗洪光却傻了眼,迟迟没法下笔,同船的文人骚人你看我,我看你,也手足无措.那船夫的上联是:

  从那当前,400年没人能对出来.直到1959年夏,一个偶尔变乱的启示,才被一个叫李戎翎的人对上.

  本来,1959年6月,佛山寺一名老装修工托人到十里外找一段叫“九里香”的珍贵木料,只两天便运到了.听说,1943年也有人找这类木料,弄得手整整花了一年工夫,这一比照,使李戎翎想到谁人“绝对”,因而他续出了下联:

  一支粉笔囊空如洗,三尺讲台四时晴雨,加上五 脏六肺众说纷纭九思十霜,教必有方,滴滴汗水 诚滋桃李芳全国; 十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬天文,连同六 艺五经四书三字两雅二心,诲而不倦,点点血汗 勤育英才泽神州。 一叶孤舟,坐着二三个骚客,启用四浆五帆,经 过六滩七湾,历经八颠就簸,可叹非常来迟。 十年寒窗,进了家信院,抛缺七情六欲,苦 读五经四书,考了三番二次,明天必然要中。 一支粉笔囊空如洗,三尺讲台四时晴雨,加上五 脏六腑众说纷纭九思十想,教必有方,滴滴汗水 诚滋桃李满全国;十卷诗赋九章勾股,八索文思 七纬天文,连同六艺五经四书三字两雅二心,诲 人不倦,点点血汗勤育英才泽神州。 此联可谓绝妙。上联从一到十,下联逆序从十到 一,各用十个数量字顺次布列,实属不容易。它生 动地写出了群众西席甘作蜡炬愿为春蚕的高尚精 神地步。 明代时有位穷门生,历经含辛茹苦赶往都城应 试,因为交通未便,赶到都城时,试期已过。经 他苦苦恳求,主考官让他先从一到十,再从十到 一作一春联,穷门生想起本人的出身,立即一气 呵成: 一叶孤舟,坐着二三个骚客,启用四浆五帆,经 过六滩七湾,历经八颠就簸,可叹非常来迟。 十年寒窗,进了家信院,抛缺七情六欲,苦 读五经四书,考了三番二次,明天必然要中。 几十年的人生之路,经由过程十个数字形象深入地表 现出来了。主考官一看,击节称赏,并把他排在 榜首。

  1、四品彼苍褂,六味地黄丸。 清末,卖官鬻爵成风。某城中一中药贩子花巨款买了个四品官,穿上了彼苍褂,时人不齿,作无情对讽之。 2、辇辈同车,夫夫竟作非非想。究宄异穴,九九难将八八除。 近人何颜生,清末任甘肃布政使时,有留学返来一唐姓翰林在给他的信函中误将“秋辇”写成“秋辈”,又将“追查”的“究”错为“宄”。何即以一联讽刺他。 3、斗极七星,水底连天十四点;南楼孤雁,月中带影一双飞。 相传,林则徐幼时到姑父家串亲戚,恰逢几位墨客与徐的姑夫一同连诗对句。一诗翁想考一考林的学问,便出了一上联,智慧的林则徐立刻对出下联。 上联是说,天上斗极七星,是七颗星星,反照在悄悄的湖中便成十四点了。下联是说,南楼的孤雁固然是一只,但在明月辉映之下,“带影”便成为“一双飞”了。这副联反应了少年林则徐的聪慧机警,宏儒硕学。 4、二三四五;六七。横批是:南北 北宋丞相吕蒙正,河南洛阳人。相传在他年青时,潦倒穷困,对贫富不均的社会征象非常不满。春节到了,家里空无一物,他一气之下,写了这副怪联。 怪联贴出后,穷伴侣们一个个都来寓目。他们先是莫明其妙,待贯通过来,忍不住鼓掌称快。本来,此联的寄意是:缺衣(一)少食(十),没有“工具”。 5、两猿砍木山中,问猴儿怎样对锯?一马隐身泥里,看牲口怎样出蹄! 唐玄宗的宠臣杨国忠,嫉恨李白的才调,内心很不平,总想挖苦他一番。一天,杨国忠想出一个法子,约李白去对三步句。李白一进门,杨国忠便看着李白,调侃道:两猿砍木山中,问猴儿怎样对锯? “锯”谐“句”,“猴儿”暗指李白。捕鱼赢现金李白听了,轻轻一笑说:“请大人起步,三步内对不上,算我输。”杨国忠想赶紧走完三步,但刚跨出一步,李白便指着杨国忠的脚喊道:一马隐身泥里,看牲口怎样出蹄! “蹄”谐“题”,与上联对得很工。杨国忠本想占三步自制,却反被李白侮辱了一番,刚抬脚就被讥为“牲口出蹄”,弄得他走也不是,不走也不是,非常为难。 参考材料滥觞:百度百科-春联 参考材料滥觞:百度百科-兴趣春联

  二,对应地位词性不异。动词对动词,描述词对描述词,数目词对数目词,副词对副词,并且相对的词必需在相对的地位上。

  春联和律诗中心的对仗有担当演进的干系,律诗的平仄格律和“1、3、论,2、4、六清楚”的准绳,也合用于春联。至于每副春联的字数,并有限定,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字,只需有话可说,能成对偶就行。上面举例以见一斑:

  上联的“故国”、“江山”和下联的“群众”、“光阴”都是名词,上联的末字“壮”和下联的末字“新”,都是描述词,高低相对,平仄和谐,内容与情势都与上述的五条纪律契合。

  总之,尴尬刁难联要音韵调和。言语精辟,合于纪律,而又有必然的内容。笔墨不相对,平仄反面谐或把口号标语式的句子分写两行,全不克不及算是春联。

  对上面的引见的内容,能够归结为“四讲”,即“字数讲相称,字音讲平仄,词语讲对仗,句法讲对称”。同时,高低联内容要有必然的联络,但不克不及相同或反复,相同的对句俗称为“合掌对”,如“新年迎五福,春节接三多”,此中的“新年”和“春节”、“迎”和“接”都赞成,传统上以为如许的楹联犯建造楹联的大忌。

  对文中“‘1、3、论,2、4、六清楚’的准绳,也合用于春联”,是指5、七言诗每句的第1、3、五字,不拘平仄,当用平声字的用了仄声字,或当用仄声字的用了平声字,皆无不成;而每句的第2、4、六字,则须平仄清楚,不容改换。皆因1、3、五字平仄移易,读音影响不大,2、4、六字平仄平衡,则读之拗口,乃律诗之大忌,用于楹联创作,也是传统楹联作法之大忌。

  斗极七星,水底连天十四点; 南楼孤雁,月中带影一双飞。该联接纳倍数计较,联中的星空、水底、孤雁、月影,组成了一副月夜雁飞图,布满着诗情画意。双镜悬台,一女打扮三劈面孤灯挂壁,两人作揖四垂头。该联将镜中影和灯下影巧制成数字春联,费人猜度,读者天然会遐想起李白的《月下独酌》一诗:“花间一壶酒,独酌无相亲。碰杯邀明月,对影成三人。”另有一副春联也有同理之妙:“五百罗汉渡江,岸畔波心千佛子;一个佳丽映月,人世天上两婵娟。”此联不只对仗工致,并且情境文雅动人。“七里山塘,行到半塘三里半;九溪蛮洞,颠末中心五溪中。”此联取其对折,对仗非常工巧。“七鸭游湖,数数三双一只;尺蛇出洞,量量九寸非常。”此联看似数字游戏,实在显现了撰联者的精巧构想,三双加一只恰是“七”,九寸加非常正合“尺”。“万砖千瓦百匠形成十梵刹;一帆二橹四人摇过八仙桥。”该联既有写实意味,又巧将数字布列对偶,组合得完美无缺。

捕鱼赢现金-官网微信扫码 关注我们

  • 24小时咨询热线158 1850 8822

  • 移动电话158 1850 8822

Copyright © 2002-2020 捕鱼赢现金-官网 版权所有  地址:广东省东莞市东坑镇初坑村凤凰路 162号 备案号:粤ICP备16021561号-1 网站地图

推荐到豆瓣 2秒收录外链 3目录 4目录 6MU收录系统 7MU收录系统 8MU收录系统 9MU收录系统 11MU收录系统 12MU收录系统 13MU收录系统 14MU收录系统